صدر مؤخرا عن دار الخيال كتاب "حرب بوش الديمقراطية؛ بين خسارة اليوم المبكر أو كارثة الغد المتأخر" لمؤلفه حمدان حمدان.

يضم الكتاب عشرة فصول ومقدمة يقول فيها المؤلف: لماذا لا تجربون لمرة واحدة في التاريخ، أن تهجروا ديارنا وتتركونا لطائر الشؤم كي يلتهمنا؟، فنحن لا نطلب منكم غير رحيلكم، ونعلم يقيناً أن الشعوب النزاعة نحو كراماتها وحرياتها.. لا تستوي ومطالب التسول هذه، لكنها إشارات لما نشعر به تجاهكم، لا تقدموا لنا غير رحيلكم.. وسوف ترون غرباً أوروبياً مع غرب أمريكي طافح بالسلم والأمان والطمأنينة، ارحلوا وسوف تنسون الحديث عن العنف والإرهاب، وسوف لا تجلبون ابن لادن وسبارتكوس وزاباتا وبوليفار وغيفارا والعظمة والمختار والقسّام وصدام.. إلى حديقتكم الزاهرة التي تتخضب باحمرار دمائها، كما يُخضّب المظلومون بدمائهم... وليس علينا من جناح، لو خصصنا أمتنا بروح الرحمة وليس بروح الاستثناء والتعالي، فنحن أمة مرحمة عموماً، رغم ما يعتور تاريخ الإنسانية كلها من استثناءات شاذة وغير إنسانية، ألم يطلق غوستاف لوبان المؤرخ...

كشف باحث صيني متخصص في دراسة الأدب العربي القديم والحديث عن خطة لترجمة بعض الروايات السعودية إلى اللغة الصينية منها رواية "ريح الجنة" لمؤلفها الدكتور تركي الحمد.

ونقلت جريدة "الوطن" السعودية عن "شيو تسينغقوه" الأستاذ في كلية اللغة العربية بجامعة الدراسات الدولية في الصين قوله: أفكر جديا في ترجمة الرواية إلى اللغة الصينية لأنها نجحت في تصوير نفسيات الشبان الذين نسجوا أحداثها.

وأشار إلى أن الجمهور الصيني سيهتم بقراءتها لأن فكرتها تستهوي شريحة كبيرة من الصينيين في ظل الأحداث التي يعيشها العالم وبالأخص العالم العربي حسب تعبيره.

وحول رواية "بنات الرياض" ذكر شيو أن أصداء الرواية وصلت للصين وأنهم عرفوا أن الرواية أثارت جدلا واسعا في الشارع السعودي, ولكن شيو يقول: أنا غير متحمس لترجمتها إلى الصينية لأنها من الروايات التي اعتمدت على الإثارة للحصول على الشهرة كما يحدث في بعض كتابات الصينيين مثل رواية...

صدر مؤخراً فى القاهرة عن دار الجامعة الجديدة للمؤلفين أحمد وهبان وممدوح منصور كتاب جديد يحمل اسم "التاريخ الدبلوماسي: العلاقات السياسية بين القوى الكبرى 1815 ـ 1991".

يعرض المؤلفان وفقاً لجريدة "العرب اللندنية" فى قسم الكتاب الأول: "العلاقات الدوليَّة فى ظلِّ النسق الدولى متعدِّد القوى القطبيَّة "1815-1945" لأبرز الأحداث الدوليَّة ذات الدلالة، والتى وقعت فى إطار هذه الصورة التاريخيَّة للنسق الدولي، مع التركيز على الفترة من 1815 إلى 1945؛ أى بدءًا من نهاية الحروب النابليونيَّة وانعقاد مؤتمر فيينا، وانتهاء بالحرب العالميَّة الثانية.

وطبيعة العلاقات الدوليَّة خلال هذه الفترة "من حيث اقتصارها على العلاقات بين عدد قليل من الدول الأوروبيَّة أقطاب النسق المتعدِّد، ومن حيث وضوح الفرق بين علاقات الحرب والسلام خلالها، فضلاً عن محدوديَّة أدوات أو وسائل التأثير الدولي" قد مكَّنت من معالجة هذه العلاقات على نحو متكامل ومتشابك فى إطار مفهوم النسق...

صدر عن الدائرة الثقافية في أمانة عمان الكبرى، وبالتعاون مع وزارة الثقافة، كتاب الراحل وصفي التل "فلسطين: دور العقل والخلق في معركة التحرير"، في طبعة ثانية، بعد أن كانت الطبعة الأولى صدرت عام 1967 في بيروت دون أن تحمل الاسم الصريح للمؤلف، فكُتب على غلافها: بقلم سياسي عربي كبير.

وذكرت جريدة "الرأي" الأردنية أن الكتاب يقوم على دعم الرأي بالأرقام والإحصاءات، ناسباً هزيمة العرب في حرب العام 1948 إلى غياب العقل والتخطيط السليم للمعركة، ومصرّاً في كل مرة على أولوية الأخلاق في التخطيط لما كان يُفترض يومها أنه المعركة القادمة، وهي التي وقعت في حزيران من عام 1967 فكان فيها ما كان من انكسار لا زالت الأمة تدفع ثمنه إلى اليوم.

وتتجلي الأخلاق التي طالب بها وصفي في بعدين، الأول: صدق التعامل بين القادة العرب في التخطيط للمعركة، في وقت تجلت فيه يومها سياسة المحاور، بخاصة بين ما عُرف بدول الطوق العربية، فتركت أثرا سلبياً على إمكانات العرب السياسية والعسكرية. أما...

ضمن سلسلة أنشطته الثقافية، نظّم المركز الإسلامي الثقافي في لبنان، ندوة حوارية حول كتاب الدكتور طلال عتريسي "الجمهورية الصعبة: ايران في تحولاتها الداخلية وسياساتها الإقليمية" وذلك في المكتبة العامة للمرجع الشيعي السيد محمد حسين فضل الله، حضرها حشدٌ من الفعاليات الأكاديمية والثقافية والإعلامية والاجتماعية.

قدم للندوة الدكتور نجيب نور الدين فقال - كما نقلت عنه جريدة "الراية" القطرية -: الكتاب هو إحدي المحاولات الجادة لتلمس مسار الجمهورية الإسلامية الصعبة في مسالك تشكلها الحديث وخصوصاً أنّ استكمال تجربتها الفريدة في العالم يتم في محيط يضج بالتحديات المتنوعة.

أما الدكتور عتريس فرأي أن قيام الثورة والدولة الإسلامية في ايران ولّد جدلاً واسعاً في الأوساط المحلية والإقليمية والدولية، إذ أصبحت ايران بعد الثورة موضع ترقب واهتمام الشعوب العربية والإسلامية والحكومات في دول العالم كافة، وذلك بسبب ثلاثة متغيرات إستراتيجية لم يعرفها الحكم الايراني السابق وربما...

نعم، أنا أتحدث عن تلكم القشعريرة المقدسة التي تستولي على قلب الإنسان حين يلتقي لأول مرة بتلك الذات التي سوف تنتزع منه خصوصيته ويحدث الائتلاف في أسمى صورة.

فمن منا لا يذكر التأثير والوقع العميق لتجربة التلاقي لأول مرة، وكيف جاءت تجربته الأولى في الحب فأحس كأنما أستيقظ من سبات عميق ورأى العالم كأنما ولد من جديد.

لا اعلم إن كنت قد جربت تلك اللحظات بنفسك، لكن اعرف أني أحدثك عن مشاعر حقيقية تعيشها كخيال، حدث تعيشه وكأنك بدأت حياة جديدة، إحساس مختلف، الحياة من حولك ربيع مكسو بالزهور والفراش، التحاق بقافلة العشاق وكأنهم لم يغادروا ينتظرون مجيئك، تشعر انك تطير والآخرون من حولك يمشون، مغناطيسية لذيذة في اتجاه شخص جديد في حياتك، اندفاع روح إلى روح، تشعر انك تحيا بالفعل وانك إنسان.

حدث فيه غموض يحيط بكينونته يعد احد أسرار عظمته وروعته. يقبل كالأسد وينصرف كالحمل، في ساعاته أجنحة وفي فراقه...

تقدم سارة حيدر في روايتها "شهقة الفرس" نصاً روائياً تفرد فيه حيزاً واسعاً للحياة الداخلية لشخصياتها. ومن الرواية نقتبس:

تراودني رغبة كوسوسة شيطان في العودة ادراجي والنوم.. لكني اتابع التقدم نحو منبع النور، وجنية الليل تتهيأ للانقضاض حالما افتح باب الغرفة، وامرأة المرآة تحاول ان تقول شيئاً لكنها تصمت كعادتها منذ شهور. اقترب بخطى يشبه وقعها حفيف شجرة وهي تمارس الحب مع الريح. ألآمس مقبض الباب بيدي فيخيل الي انه يتحول الى ماء ذهبي حار. احترق ببطء، بنشوة الاقتراب من الشمس. تعاودين الرغبة في الرحيل خارج بقعة النور هذه، خارج البيت، الى الشارع، الى الليل وأسراره المعتقة في زجاجات تقطنها المصابيح. لكني استسلم آخر الامر وقد نسيت الم الاسنان ولم يعد يشغلني سوى الوصول الى نهاية خط النور المنبثق من شق الباب.

تقول سارة حيدر عن الرواية - وفق مركز "النور" -: " المهم في الفروسية هو الركض، الركض وليس الوصول" تلك هي برأيي، نشوة أن تكون حيا: الركض وراء شيء مجهول،...

يرصد "معجم لغة الحياة اليومية" تحرير وإشراف دكتور محمد الجوهري الصادر عن المكتبة الأكاديمية اللغة من باب علم الفولكلور الذي هو بوابة لفهم الثقافة الحالية والبناء الاجتماعي‏.‏

يقول د.الجوهري - وفق ما كتبت ماجدة الجندي بجريدة "الأهرام" المصرية - الكلام نشاط رئيسي عند المصريين حتي عند الذين يدعون لأنفسهم ثقافة سياسية أو أدبية أو حتي قانونية‏,‏ هذه الثقافة في أغلب الأحوال تم‏(‏ تسقيطها‏)‏ أي جاءت بالسمع ولم تحدث بسبب قراءة‏..

‏فالشائع هو ثقافة السماع عبر الراديو والتليفزيون أو الحوارات‏..‏ فهذا مجتمع يحفل بالكلام بدأ من الترويج وقضاء وقت الفراغ وحتي التعامل مع مشكلاته‏,‏ وهناك بعد آخر يزيد من مكانة الكلام كما يضيف د‏.‏ الجوهري هو ما ترميه البطالة سنويا‏..‏ مليون عاطل يضافون سنويا لمجتمع العائشين بالكلام وعلى الكلام‏!‏

يرصد هذا المعجم لغة سادت‏ ويوجد عليها ملاحظات يرصدها د.الجوهري منها - وفقا لنفس...

 
 نشرت جريدة "الشرق الاوسط" اللندنية قائمة بأوسع الكتب الغربية انتشاراً وهي كالأتي:

* الكتاب: ألف شمس رائعة - المؤلف: خالد حسيني

* الكتاب: المساء الأكثر ظلاماً في السنة - المؤلف: دير كونتز

* الكتاب: من أجل يوم آخر - المؤلف: ميتش البوم

* الكتاب: أنا اميركا( وأنت تستطيع أن تكون كذلك) - المؤلفون: ستيفن كولبرت، ريتشارد دام، بول دينيلو، واليسون سلفرمان

* الكتاب: الكتاب الخطر للأطفال - المؤلفان: كون اغولدن وهال غغولدن

* الكتاب: الكتاب الجريء للفتيات - المؤلفان: اندريه جي. بوتيشانان ومريام بيسكوفتس

* الكتاب: الليلة قبل عيد الميلاد - المؤلفة: سليمنت سيز مور

 صدر مؤخراً كتاب "السلام أولا .. تحديث مسارات السلام" لمؤلفه اوري سافير، والذي ترجم إلى العربية من قبل بدر عقيلي وصدر عن دار الجليل.