وقال الحذيفي ، بحسب جريدة " المدينة " السعودية ،: إن مما فرض الله على عباده الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لما في ذلك من المصالح العامة والخاصة الدينية والدنيوية حيث قال (ولْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إلَى الخَيْرِ ويَأْمُرُونَ بِالمَعْرُوفِ ويَنْهَوْنَ عَنِ المُنكَرِ)، مشيرا إلى معنى المعروف وأنه كل ما أمر به الإسلام وجوبا أو استحبابا ولا يأمر القرآن والسنة إلا بما فيه الخير المحقق، وأن المنكر هو كل ما نهى الإسلام عنه كريما أو كراهة.

وذكر حديث حذيفة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم «والذي نفسي بيده لتأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم ثم تدعونه فلا يستجاب لكم»، مؤكدا على أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هو الركن السادس من أركان الإسلام.

وبيّن إمام وخطيب المسجد النبوي أنه لابد لمن يأمر بالمعروف أن يتحقق أنه المعروف الذي يأمر به قد أمر به الشرع، وأن المنكر الذي ينهى عنه قد نهى الشرع عنه ليكون متبعا للدليل على بصيرة قال تعالى (ادْعُ إلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ والْمَوْعِظَةِ الحَسَنَةِ وجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ)، لافتا إلى أن التغيير باليد يكون للسلطان، والانكار باللسان يكون بالترغيب وحسن الخلق لكل من يعلم حكم الله في المنكر والإنكار بالقلب لكل أحد.

وأشار إلى أنه لابد أن يقترن الأمر بالمعروف بمحبة المعروف والنهي عن المنكر ببغض المنكر، مؤكدا على أن الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر ينجيهم الله سبحانه وتعالى من العقاب الدنيوي كما ذكر الله سبحانه وتعالى (فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنجَيْنَا الَذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وأَخَذْنَا الَذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ). وأكد الشيخ الحذيفي في ختام خطبته على أن أعظم نعمة يمن الله بها على قلب عبده هي القلب السليم الذي يعرف المعروف ويأتيه وينهى عن المنكر.