كاسندرا ابنة بريام وهيكوبة، ملك وملكة طروادة في الأساطير اليونانية. ووفقًا للأسطورة، فإن كاسندرا كانت فائقة الجمال إلى حد أن أبولُّو وقع في هواها، وزعم أنه وهبها القدرة على التنبؤ بالمستقبل. غير أن كاسندرا لم تبادله الحب، وقام أبولو غاضبًا بمعاقبتها بأن أصدر أمرًا للجميع بألا يصدق أحد منهم نبوءاتها.

وكانت كاسندرا قد حذرت مواطنيها مرارًا بعدم الاستمرار في أسر هيلين الطروادية، وبعدم إدخال حصان طروادة داخل أسوار مدينة طروادة لأن ذلك سيجلب الشر، لكن أحدًا لم يُلْقِ بالاً لما تقول. وصدقت نبوءتها، حسب الأساطير، فسقطت طروادة في أيدي الأعداء.

وكانت كاسندرا تؤدي الصلاة في مذبح أثينا عندما سقطت طروادة، واستعبدها أجاممنون وأخذها إلى مسيني حيث قامت كليتمنسترا وأيجستوس بقتلها.

وكثيرًا ما تحكي الأعمال الأدبية قصة كاسندرا، حيث كانت الشخصية الرئيسية في عملين تراجيديين (مأساويّين) يونانيين قديمين هما أجاممنون...

كاستُر وبولُكس أو أفلون وهرقل بطلان توأمان في الأساطير الإغريقية. يُسمى بولكس أيضًا يوليد يوسس ويُطلق على كاستر وبولكس دائمًا لفظ ديسكوري التي تعني أبناء زيوس كبير الآلهة. وذُكر أن كاستر فقط هو ابن زيوس وأن بولكس كان ابنًا لتنداريوس زوج والدتهما ليدا. كانت هيلين الطروادية وكليتمنسترا زوجة أجاممنون، الذي كان ملكًا على مسينا (أرجوس) شقيقتين لكاستُر وبولكس. كان الأخوان رفيقين وصارا راعيين للألعاب الرياضية وحاميين للبحّارة والبحر. كان لكاستُر وبولكس. قوة خارقة على الرياح والأمواج.

تشاجر كاستر وبولكس مع ابني عمهما إيداس ولينسيوس. وقتل إيداس كاستر، وقتل بولُكس وزيوس إيداس ولينسيوس. التمس كاستر الإله الخالد، باعتباره ابنًا لزيوس، أن يتقاسم خلوده كاستُر. نتيجة لذلك، قضى الأخوان يومًا بعد آخر في جبل الأوليمب ـ موطن الآلهة ـ ثم قضيا بقية الوقت في هاديس أي مثوى الأموات. وطبقًا لرواية أخرى في الأساطير الإغريقية، فقد وضعا معًا في السماء كنجمين توأمين يمثلان الجوزاء.

القِنَاع غطاء يُخفي أو يحمي الوجه. ومعظم الأقنعة التي تُرتدى للتنكّر تكون على شكْل إنسان أو حيوان. وفي العديد من الدول، تُلبس هذه الأقنعة للمرح والمِزاح في الحَفلات التنكرية والمناسبات الخاصة. كما أن هناك أنواعًا عديدة من الأقنعة الواقية تخدم أغراضًا مختلفة. على سبيل المثال، يلبس عامل اللِّحَام القناع بمرشحة تحمي عينيه من الضوء الكثيف الناتج عن عملية اللحام.

استخدم الناس عبر التاريخ الأقنعة للتنكر في كل أو معظم المجتمعات. وبإخفاء ملامح الوجه، تمنع الأقنعة الآخرين من تمييز شخصية المُقَنَّع وشكله. وحسب المعتقدات القديمة فإن هذه الأقنعة لا تعمل فقط على إخفاء هوية المُقَنَّع، ولكن يُفْتَرض أن تعطيه قُوى سِحْرِيَّة. كما تُمَثِّل بعض هذه الأقنعة الآلهة أو الأرواح. ومن المُرَجَّح أن تكون عادة لبس الأقنعة قد بدأت بلبس الناس لرؤوس الحيوانات. ومثل هذه الأقنعة ربما كانت تستخدم في الصيد إما للتنكر أو رمُوزًا سحرية للتوفيق في عملية الصيد. وربما تكون الأقنعة قد تطورت من ممارسة تخطيط الوجه بتصميمات مُلَوَّنة،...

القُفَّاز الطويل قُفَّاٌز جلديٌّ مُغَطَّى بصفائح من الفولاذ، استخدمه فرسان القرون الوسطى جزءًا من أسلحتهم. في البداية كانت القفازات الطويلة مصنوعة من دروع الزرد ( حلقات معدنية مربوطة بعضها ببعض). ثم زودت القفازات الطويلة بمفصلات ليسهل تحريكها. استخدمت القفازات الطويلة حتى القرن السابع عشر الميلادي.

وكان الفارس إذا رمى قُفَّازه أرضاً أمام أحد الأعداء، فإن ذلك يدل على طلب المنازلة. ويتم قبول التحدي بالتقاط القفاز. ولا تزال العبارة يلقي قفازه تعني إعلان التحدي

القُفّاز غطاء يد يستعمل للزينة والوقاية، لكلّ إصبع فيه جزء خاص.

كان فرنسيّو ما قبل التاريخ، وهم سكان الكهوف، يلبسون قفازات خشنة، كما لبس، الإغريق القفازات لوقاية أياديهم أثناء القيام بالأعمال الشاقة. واستعملها الرومان زينة أو دليلاً على الرقي.

ارتفع سعر القفازات خلال العصور الوسطى، حيث اقتصر اقتناؤها على الأغنياء فقط. وكان الفرسان يثبتون القفازات النسائية على خوذاتهم علامة للحب. واستعملت القفازات إشارة إلى التحدي، إذ يرمي المتحدي قفازه ويقوم الشخص الذي يقبل التحدي بالتقاط القفاز، وقد أطلق على هذا التقليد رمي القفاز. وكان للقفاز منزلة رفيعة في عهد إليزابيث، ملكة بريطانيا، ولذلك تبوأ صانعو القفازات مركزًا عاليًا.

تصنع القفازات الحديثة من مواد عديدة مثل: الجلد، والحرير والفرو والقطن والمطاط والتيل والصوف.

تحتل الولايات المتحدة مركز الصدارة في...

القزم الخرافي مخلوق صغير يتردد ذكره في الأدب الشعبي الأوروبي، ويقال إنه يشبه رجلاً صغيرًا مشوّهًا ذا لحية طويلة يعيش تحت الأرض، وهو الذي يحرس الكنوز الخرافية من المعادن الثمينة والجواهر. يرتبط ذكر القزم بالمناجم وأعمالها. إذ إنه يحاول، في الغالب، منع عمال المناجم من القيام بأعمالهم. يحكم جوب، ملك الأقزام، مملكته بسيف سحري، ويقال إن للأقزام قدرة سحرية على سلب السعادة من الناس.

ساعد فيليبس أورولس بارسيلسوس، الطبيب السويسري، الذي عاش في القرن السادس عشر الميلادي، على نشر فكرة وجود الأقزام؛ فقد زعم أن باستطاعتهم اختراق الطين الصلب بسهولة تشبه اختراق السمك للماء.

القديس نيكولاس، يوم. يوم القديس نيكولاس يوم يحتفل به أطفال النصارى في السادس من ديسمبر من كل عام، والقديس نيكولاس أسقف عاش في آسيا الصغرى نحو عام 300م. ظل هذا الأسقف القديس يرعى الأطفال منذ العصور الوسطى، واشتهر بلقب بابا نويل.

تقام شعائر هذا الاحتفال بشكل رئيسي في أوروبا. ومن مظاهر الاحتفال بيوم القديس نيكولاس أن يملأ الأطفال في ليلة الخامس من ديسمبر أحذيتهم الصغيرة بالقش والجزر، وذلك من أجل فرس القديس نيكولاس، وفي الصباح يجدون اللُّعب الصغيرة والبسكويت قد حلت محل الجزر والقش. أما إذا اتسم الأطفال بالشقاوة فيجدون قطعة من سوط تذكرهم بأن هناك من يراقبهم، وهو زعم يقصد منه تأديب الأطفال.

قام الهولنديون بنقل هذا الاحتفال إلى أمريكا في القرن السابع عشر الميلادي، ثم تبدل شخص القديس نيكولاس في القرن التاسع عشر إلى سانتا كلوس. وعلى الرغم من ذلك فقد ظلت طقوس يوم القديس نيكولاس تقام في كثير من المجتمعات بصورة منتظمة حتى عام 1900م.

القديس ديفيد، يوم. يوم القديس ديفيد يحتفل به النصارى في الأول من مارس، على شرف القديس راعي ويلز. وربما وُلد القديس ديفيد خلال القرن السادس الميلادي، وأصبح قسًا للمدينة في منطقة ديفيد التي تُسمى اليوم سانت ديفيد.

القديس جورج، يوم. يوم القديس جورج يوم تقام طقوسه في بريطانيا في الثالث والعشرين من أبريل، ذكرى للقديس راعي الدولة. يرفرف علم القديس جورج على قمم الكنائس وكثير من الأبنية الأخرى، في هذا اليوم.

القبقاب نوع من النعال تستخدمه الشعوب التي تعيش في المناطق المنخفضة الرطبة في هولندا. وهذه النعال يُطلق عليها الهولنديون اسم كلومبين وهي تحفظ للقدم جفافها ودفئها أكثر من أي أنواع أخرى. ويرتدي الناس في بعض مناطق فرنسا وبلجيكا نعالاً خشبية يلبسها بعضهم داخل بيوتهم.