سانتا كلوز أو الأب كريسماس، شخصية خرافية كبيرة السن يزعم بعض النصارى أنها تُحضر لأطفالهم الهدايا في عيد ميلاد المسيح ـ عليه السلام ـ يسميه البعض بابا نويل. وقد صوره أحد الرسامين الكاريكاتوريين رجلاً كبيرًا، متين البنية، كث اللحية، يلبس ملابس حمراء، وبدلة مطرزة الأطراف بالفرو. ويظهر سانتا كلوز كل سنة، وهو يملأ جوارب الأطفال بالهدايا في عيد الميلاد، فيفرح بذلك الأطفال النصارى.

وبدأت خرافة سانتا كلوز قبل المسيح؛ إذ كان بعض الأوروبيين يعتقدون أن هناك من يحضر للأطفال هدايا في أحد أيام الشتاء القارسة. لكن هذه الخرافة تعمقت في عادات المجتمعات النصرانية وأصبحت جزءًا من العادات الثابتة في عيد الميلاد.

واليوم أصبح كثير من دول العالم النصراني تعرف هذه العادة، وأخذ كثير من الناس في اتباعها في مختلف أقطار العالم النصراني.

الزي النظامي طراز من الملابس يحدد هوية الأفراد باعتبارهم أعضاء مجموعة معينة أو باعتبارهم عاملين في مجال خاص. وأكثر الأزياء النظامية شهرة هي الأزياء النظامية العسكرية.

زمار هاملين شخصية خيالية جعلها الشاعر الإنجليزي روبرت براونينج مشهورةً في قصيدةٍ حول أسطورة ذلك الزمار. وطبقًا للأسطورة فإن بلدة هاملين الألمانية ـ وهي الآن هامِلن ـ ابْتلِيَتْ بالجرذان، وذات يوم سار فيها رجلٌ يرتدي حُلَّةً ذات ألوانٍ كثيرةٍ، وعرض تخليص البلدة من الآفات نظير مبلغ من المال، وعندما وافق العُمْدة سحب الرجل مزمارًا ومشى في شوارع البلدة يعزف عليه نغمةً مسحورةً، فخرجت كلٌ الجِرذان تتقافز من البيوت، وتَبِعت الزمار إلى نهر الْوِيزَر، حيث غرقت فيه. وعندما طالب الزمار بمكافأتِه رفض العُمدة أن يدفعها له، فأقسم الزمار على الانتقام. وذات مرة سار في الشوارع يعزف لحنهُ العذب الغريب، وفي هذه المرة هُرِع جميع الأطفال من منازلهم، وتَبِعوه إلى كهف في تل كوين القريب، فانطبقت عليهم المغارة، ولم يرهم أحد بعد ذلك أبدًا.

وتبدو الأسطورة مبنية ـ على الأقل في جزء منها ـ على حقيقة، فالكتابات القديمة على حوائط بيوت عديدة في هاملين تقول إنه في السادس والعشرين من يوليو 1284م قاد زمار 130 طفلاً خارج البلدة...

زَفَّة العَلَم، احتفال. احتفال زفة العلم مصطلح في تشكيلات الأفواج البريطانية يشير إلى جزءٍ من مراسم استعراض الحرس البريطاني. وتجري أشهر تلك المراسم في كل عام في ميدان عرض الحرس الخيالة في لندن في أول يوم سبت من شهر يونيو في كل عام. ويرجع تاريخ هذه المراسم في شكلها الحالي لعام 1805م وهي احتفال بالعيد الرسمي لميلاد الملك.

يؤدي لواء الحرس الملكي هذه المراسم في وجود الملك الزعيم القائد. ويُرتّب لمراسم العلم لفوج مختلف كل عام، حيث يرتدي الملك زي ذلك الفوج ويصطف الحرس على طول جانبي الميدان بينما يُشكّل فريق موسيقى اللواء على الجانب الجنوبي لساحة العرض. يحمل الرقيب العلم ويصاحبه حارسان، ثم يُوضع العلم أمام طوابير العرض ويسمى هذا الجزء من المراسم إنزال العلم. يُحيي الحرس الملك. وتستمر المراسم إلى أن يتولى الحرس الجديد مهمته.

الزِّر قرص أو أيّ شيء آخر يُستخدم لإحكام ضمّ رداء، ويخاط الزّرّ بجانب واحد من الرداء، ويتمّ إمراره خلال عروة بالجانب الآخر، وتُستخدم الأزرار أيضًا لزخرفة الملابس.

وتُصنع أزرار الملابس من مواد معينة مثل العظم، والقماش، والزُّجاج، والمعدن، والبلاستيك، والأصداف، والأحجار.

رومولوس وريموس شقيقان توأم في الأساطير الرومانية، قاما بتأسيس مدينة روما. يعتقد الرومان أن رومولوس هو مليكهم الأول.

وطبقًا للأسطورة، وُلد رومولوس وريموس، في المدينة الإيطالية القديمة ألبا لونجا. وكان الملك نوميتور يحكم ألبا لونجا لى أن أقصاه عن الحكم أخوه الأصغر أموليوس. وقام أموليوس بقتل أبناء نوميتور، وأرغم ابنة نوميتور ريا سلفيا على أن تصبح كاهنة عذراء في معبد الإلاهة فستا. وكان مفروضًا على الكاهنة العذراء، بحكم القانون، أن تظل عذراء. وكان أموليوس يأمل أن يحول ذلك بين ريا سلفيا وبين أن تنجب أطفالاً يهددون عرشه. ولكن الإله مارس أغوى ريا سلفيا، فأنجبت منه رومولوس وريموس فأمر أموليوس بإعدام ريا سلفيا، ووضع طفليها في سلة، وقذفهما في نهر تيبر. وبعد أن سارت السلة بالطفلين مع الماء، ألقى بهما النهر على الشاطئ فإذا بذئبة تجد الطفلين فتتولى رعايتهما.

أصبح الطفلان رومولوس، وريموس، والذئبة، موضوعات مثيرة للفنانين الرومان، كما نُحتت تماثيل عديدة تُصور...

روبنسون كروزو قصة خيالية عن بحار، أُلْقِيَ على ساحل جزيرة مهجورة، بعيدًا عن الساحل الشمالي لأمريكا الجنوبيّة. وكتب دانيال ديفو هذه الرواية عام 1719م، وقد بنى القصة جزئيًا على خبرات بحار أسكتلندي، يُسمَّى ألكسندر سلكيرك. غير أن وصف ديفو الواقعي لحياة كروزو على الجزيرة، يتسم بدرجة كبرى من التشويق، كما أن الرواية أصبحت واحدة من أكثر الروايات الإِنجليزية انتشارًا.

رُوبِنْ هُود شخصية أسطورية إنجليزية، خارجة على القانون. كان يسرق من الأغنياء، ليعطِي الفقراء. وشخصيته موضوع عدد لايُحصى من القصص والأغاني الشَّعبيَّة التي تَرجِع إلى القرن الرابع عشر الميلادي، وهو واحد من أكثر الأبطال الشَّعبيين الإنجليز شهرة. كما يُعد رمزًا للتحرُّر من السلطان الجائر أو المستبد. كان يعامل فقراء الناس بلطف، وحارب عُمدة توتنجهام، ذلك الموظف المُرتشي الفاسد، الذي اضطهد الفقراء. ولهذا أصبح روبن هود بطلا لدى عامة الناس، ورمزًا لمبدأ الحق ضد القُوَة.

عاش روبن هود ـ وفقًا للأسطورة ـ مع عصابته المَرحَة من أتباعه في غابة شِيروُود في توتنجهامشاير خلال القرن الثاني عشر الميلادي. ومن أفضل أصدقائه المعروفين، فراير تَكْ وليتل جون وميدماريان. كان فراير تك قسًا بدينًا مرحًا، وجون ليتل يمتد طوله إلى أكثر من مترين، ويعرف بمهارته الفائقة في استخدام القوس والسَّهم. وميدماريان هو الشخصية المحبوبة لدى روبن هود الذي يعامله بأدب جمّ واحترام شديد.

ولا...

رُوَّاد الفن مصطلح يستخدم بصورة خاصة، لوصف الفنانين الذين يركزون في ميادين الفنون الجميلة على الأساليب التجريبية والمبتكرة ويعارضون الطرق المتعارف عليها في صنع الأشياء. ويهاجمون في بعض الأحيان المواقف السابقة والراهنة حيال الفن، وحتى فكرة الفن نفسه. ففي بداية القرن العشرين مثلاً؛ صنع الرسام الفرنسي مارسيل دوشام تماثيل من الأشياء العادية للسخرية من الاعتقاد القائل أن الفن شيء صعب الفهم.

وكان مصطلح الرواد في الأصل مصطلحًا عسكريًا فرنسيًا، يعني وحدة متقدمة تسبق الجزء المركزي من الجنود. وقد استخدمه الزعيم الاشتراكي الفرنسي هنري دي سان سيمون بمعناه العصري لأول مرة في كتاب نشر في عام 1825م. وفي القرن التاسع عشر الميلادي استخدم معظم الفن الريادي لدعم الإصلاح الاجتماعي. ولكن في أواخر القرن التاسع عشر الميلادي ركّز مذهب الفن للفن بصورة متزايدة على شكل الفن ذاته دون اعتبار لتأثيره على المجتمع.

أصبحت المُثل الريادية ذات أهمية وبخاصة في الفن في أواسط القرن...

رقصة المطر طقوس يقيمها الهنود الحمر (الأمريكيون) بالجزء الجنوبي الغربي للولايات المتحدة الأمريكية، حيث تزعم الأساطير القديمة، أن سؤال الأرواح يُرسل الأمطار لسقاية المحاصيل. وفي هذه الرقصة يسأل الهنود الأرواح إرسال الأمطار بالكميات المطلوبة، وفي الأوقات المطلوبة. ويقيم الهنود معظم رقصات المطر خلال فصل الربيع، حيث موسم الزراعة، وفي فصل الصيف، أثناء نمو المحاصيل. ولكل قبيلة من قبائل الهنود طقوسها الخاصة لطلب الأمطار. فمثلاً يقوم هنود باباغوا المشاركون في احتفال الرقص من أجل المطر بالغناء والرقص وشرب النبيذ المصنوع من عصير نبات الصبّار. أما في رقصة الهوبي، فيضع الهنود الراقصون الحيات الجرسية في أفواههم لتحريض الآلهة على إرسال المطر.